viernes, 12 de julio de 2013

Manifiesto de desBanka por una banca pública ética y social




 
Estamos asistiendo a la privatización y destrucción de los servicios públicos en el marco del desmantelamiento del Estado social.
La democracia permanece secuestrada por una oligarquía financiera ante la complicidad y pasividad de la clase política, que vive alejada de la realidad y de los problemas de la ciudadanía.
Dentro de la ofensiva neoliberal y en el proceso de desguace de las cajas de ahorros en beneficio de los grandes grupos bancarios, el gobierno anuncia “el último regalo” de CatalunyaCaixa y Novacaixagalicia, como antes había hecho con la CAM, UNNIM y el Banco de Valencia.
Todas estas entidades han sido recapitalizadas con grandes inyecciones de dinero público. Además, se resucita el esquema de protección de activos destinado a cubrir la futura morosidad de las carteras adquiridas por los bancos, igual como se hizo en el caso de la adquisición de la CAM por el Banco de Sabadell, gratis y con cobertura de posibles problemas a cargo de toda la ciudadanía. Es decir, se cubren con dinero público los riesgos o posibles pérdidas futuras de grupos bancarios como el Santander, BBVA o Sabadell.
La bancarización de las cajas y el reparto del botín entre la banca privada está llevando a la consolidación y fortalecimiento de un oligopolio formado básicamente por estos grandes grupos financieros.
Ya hace mucho tiempo que el crédito ha dejado de llegar a familias, autónomos y pymes. La banca ha utilizado las ayudas de dinero público (más de 180.000 millones de euros) en provecho propio, especulando con la deuda pública y pagando parte de las deudas contraídas con la banca centroeuropea y los mercados internacionales.
La banca ha sido y es rescatada mediante decisiones unilaterales de los gobernantes, mientras que la mayor parte de la ciudadanía se empobrece, se destruyen derechos en un retroceso social sin precedentes y siguen los desahucios, las estafas y los abusos bancarios.
Los bancos rescatados con dinero público pertenecen legítimamente a la ciudadanía, pero el gobierno planea volver a ponerlos en manos privadas sin ninguna reglamentación para evitar que sigan especulando.
Es tiempo de reclamar que la banca nacionalizada con el dinero de los contribuyentes cumpla una función social y que sus infraestructuras constituyan el embrión de una banca pública.
·                  Frente al poder de la banca privada y su actuación ilegal e ilegítima,
·                  Frente a la dejación de responsabilidades de los poderes públicos y
·                  Frente a los silencios cómplices,
Manifestamos al conjunto de la ciudadanía que 
HAY ALTERNATIVAS FRENTE A LA BANCA PRIVADA ESPECULADORA.
Proponemos la creación de una
BANCA PÚBLICA, ÉTICA Y CON CONTROL SOCIAL.
¡Recuperemos las cajas reprivatizadas, nacionalizadas y el “banco malo” (SAREB) para construir una banca pública, ética y social al servicio de la sociedad! 
·                  Como herramienta para superar la crisis actual
·                  Para preservar el dinero público utilizado
·                  Para crear un parque de vivienda pública
·                  Para impulsar otro modelo productivo con criterios éticos y sostenibles
·                  Para sostener financieramente el gasto público (salud, educación, etc.)
·                  Para convertir los servicios financieros en un servicio público
·                  Como contrapeso al poder de la banca privada
·                  Como parte de una estrategia para recuperar soberanía financiera
·                  Como impulsora de unas finanzas transparentes con finalidades sociales y control democrático.
 

miércoles, 1 de mayo de 2013

Prometo que nunca crearé o ayudaré a crear otra bandera





Hay que pensarlo muy bien. Quizá ha llegado el momento de cambiar el curso de la historia, de no quedarnos anclados en los símbolos del pasado si ya no nos sirven, o sirven únicamente para dividir y competir entre los pueblos.

Quizá hay que diluir fronteras físicas y mentales teniendo como meta la universalidad y el cosmopolitismo. Ulrich Bek en su libro "La sociedad del riesgo global" nos plantea en 2001 que a estas alturas de la evolución humana (ecológica, política, económica y social) las unidades políticas y los mecanismos de intermediación política y social de los que nos hemos dotado en la primera modernidad, están más que obsoletos para hacer frente a los riesgos globales que penden en estos momentos sobre la cabeza de la humanidad y el medio ambiente planetario.

Solo desde el ámbito global podremos crear formas de gestionar un bien común que hoy ya no se puede gestionar localmente (medio ambiente, Trabajo y relaciones laborales, finanzas/ economía, solidaridad, ecología, lucha contra las pandemias...etc). Y aquí tenemos un grave problema si mantenemos las representaciones localistas como únicas gestoras políticas, sociales, culturales, como lazos de solidaridad,..etc.

No podemos seguir así, la ciudadanía ha de unirse en un vínculo necesario globalmente. Si no es así estamos perdidos, es una cuestión de supervivencia. ¡Cambiar el signo de la historia o morir ! No será la primera vez que se da un salto cualitativo en el devenir histórico y es tiempo de visiones de cambio, más allá de la ciencia y lo tecnológico. Es tiempo de cambio en las cosmovisiones vitales, en los mecanismos de adaptación y supervivencia de la especie en su planeta, una huida hacia adelante en la evolución sociopolítica de la humanidad.

Las oligarquías políticas y económicas que gobiernan globalmente utilizan los Estados para reprimir las luchas locales por la justícia y la dignidad y para reproducir la competencia global en su beneficio. Pero ahora irán más allá, están creando oligopolios que gobernarán el mundo sin apenas necesidad de gobiernos, o con gobiernos peleles. El ámbito tecnocrático global irá sustituyendo a la política local, nunca el sueño de "la aldea global" fué más terrible en su realización, haciendo posible que el sueño de la razón genere monstruos, el dominio absoluto desde un poder global planetario.

Solo nos queda una salida, organizarnos contra las oligarquías globales del dinero. La unidad de los pueblos del Mundo por la libertad, no tenemos otra. Y esto significa mucha gente trabajando por la solidaridad planetaria y esto significa ir enterrando poco a poco las banderas: Primero las que dividen a las izquierdas locales y luego las que dividen a los pueblos.

Sí, quizá haya que izar ya, de una vez por todas, la bandera de la unidad entre los pueblos, la bandera de la humanidad liberada, la nueva y humanista modernidad ha de ser global. Ya no vale el pensamiento débil, sólo el pensamiento fuerte y decidido hacia la emancipación de la especie humana nos puede sacar ya hoy del atolladero y de la dominación global. Ese es el reto de hoy.

Y sin embargo, este era el panorama de las manifestaciones varias del 1 de mayo en Barcelona:

10.00. CNT arranca una jornada lúdica en la avenida de Paral.lel (jardines de Les tres xemeneies).
11.00. CGT sale del metro de Jaume I, con el lema Por el reparto de la riqueza, autogestión. Basta de represión.
11.00. Esquerra independentista convoca en la plaza Universitat su marcha reivindicativa.
11.30. UGT y CC OO salen de Sant Pere con paseo de Gracia bajo el lema Se lo están cargando todo, movilízate y lucha por tus derechos.
11.30. USOC convoca en la plaza de Urquinaona.
18.00. Manifestación Anticapitalista que arranca en la plaza de Països catalans.

¿Donde está la unidad del pueblo? columnas diferentes separadas y mirando para diferentes costados. La diáspora del pueblo en teoría más revolucionario, más concienciado de la lucha por el bien común. ¿Es eso conciencia? se le puede llamar así.

Mientras el capital solo tiene una bandera ( € = $ ), es global y actúa globalmente, el pueblo, oprimido por él, está articulado localmente y solo tiene sentimiento de pertenencia y ciudadanía local, compite entre los diversos territorios y aún tiende a dividirse más mediante diversos nacionalismos.

Es obvio que al capital hoy las fronteras físicas o ideológicas le sirven para dominar (divide et impera), las fronteras hoy han de ser permeables. La emancipación futura depende de procesos y proyectos para diluir fronteras y dejar fluir las gentes, sus razones y emociones.

Mientras las banderas y élites banderiles del pueblo reproducen y escenifican en sus discursos y actos esta división, las fuerzas tiránicas del poder se preparan para dominar la humanidad y la naturaleza hasta su propia extinción. Como os decía este era el panorama del 1 de mayo en Barcelona. De ¡ pena, penita pena! Los ciudadanos y ciudadanas, corrientes y molientes, mientras tanto en los parques con sus hijos, a pesar del paro, la desprotección y el sufrimiento. Pero ante el espectáculo que da la izquierda plural ¡qué quieres! por lo menos toman el sol.

Prometo que nunca crearé o ayudaré a crear otra bandera. La tarea que tenemos por delante es juntar todas las banderas emancipatorias en una gran bandera emancipatoria que de la vuelta al globo.

jueves, 18 de abril de 2013

Programa Jornadas de desBanka


Jornadas


Los días 26 y 27 de abril organizamos las primeras jornadas [des]Banka para empezar a recorrer el camino hacia un Frente ciudadano contra el poder financiero.
Desde desBanka queremos ofrecer una posibilidad de encuentro a aquellas personas y colectivos que apuestan por alternativas justas, éticas, sociales y democráticas al poder financiero actual. Esta es la pretensión de las Jornadas: reunir voluntades, complicidades y convergencias que hagan posible la unidad y participación popular para conseguir una alternativa social y auténticamente democrática a este sistema injusto y caduco.
Ocuparemos dos espacios distintos: las Cocheras de Sants y el Casinet de Hostafrancs. En los diferentes espacios se simultanearán intervenciones de personas representantes de diversos movimientos sociales que vienen luchando desde hace tiempo, en sus respectivas áreas, contra este poder.
Gente de la PAH, EstafaBanca, Plataforma per l’Auditoria Ciutadana del Deute, Cooperativa Integral Catalana, Coop57, Fiare, Plataforma per la Banca Pública, Plataforma para la Nacionalización de las Cajas de Ahorros, Ecologistes en acció, Centre Delàs d’Estudis per la Pau, Alternativas Económicas, Attac…
Y expertos y activistas como Ada Colau, Agustí Colom, Antoni Domènech, Miren Etxezarreta, Itziar González, Carlos Jiménez Villarejo, Arcadi Oliveres, Albert Recio, Jordi Roca o Esther Vivas, entre otros.
Concluiremos con una gran Asamblea para que hable, se organice y se involucre la voz de la ciudadanía, que es la que el poder debe oír cada vez con más fuerza.
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MESAS

Abusos bancarios
Falta de regulación, coste social y económico de los excesos bancarios y prácticas abusivas  (hipotecas, preferentes,…)
Ponentes: Carlos Bugallo (Plataforma Valenciana per la Banca Pública), Eva Corredoira (Plataforma d’Afectats per la Hipoteca), Diego Herrera (Plataforma Estafa Banca Mataró), Andreu Missé (revista Alternativas Económicas).
Banca ética
Alternativas a la banca tradicional: banca ética y cooperativa.
Ponentes: Matilda García (cooperativa de crédito CASX), Eulàlia Reguant (Fiare), Xavi Teis (COOP57).
Banca pública
Por qué es necesaria una banca pública, de qué tipo y cómo hacerla.
Ponentes: Agustí Colom (Profesor economía UB), Carlos Sánchez Mato (ATTAC y Plataforma por la Nacionalización de las Cajas), Juan Sotres (ATTAC y Plataforma por la Nacionalización de las Cajas).
Criminalidad financiera
Crímenes del poder financiero: más impunidad que castigo.
Ponente: Carlos Jiménez Villarejo
Deuda
La crisis de la deuda: de dónde venimos y adónde vamos.
Ponentes: Sergi Cutillas (Plataforma per l’Auditoria Ciutadana del Deute), Inés Marco (Observatorio de la Deuda en la Globalización y Plataforma per l’Auditoria Ciutadana del Deute), Gemma Tarafa (Observatorio de la Deuda en la Globalización y Plataforma per l’Auditoria Ciutadana del Deute).
Banca: inversiones criminales
¿Qué hace la banca tradicional con nuestro dinero? Como ejemplo, dos tipos de inversiones criminales: especulación alimentaria y armamento.
Ponentes: Esther Vivas (Universidad Autónoma de Barcelona), Pere Ortega (Centre Delàs).
La Europa del euro
Construcción de la Unión Europea, situación actual y perspectiva económica y social.
Ponentes: Antoni Domènech (Universidad de Barcelona), Miren Etxezarreta (Universidad de Barcelona), Albert Recio (Universidad Autónoma de Barcelona)
Ecologia y finanzas
Cómo afecta el poder financiero a nuestro medio ambiente; ecologismo social y poder financiero: casos Caixabank y Bárcenas.
Ponentes: Jordi Roca (Universidad de Barcelona), Maria García (Ecologistes en Acció de Catalunya).
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      lunes, 1 de abril de 2013

      Mesa redonda: Por una Renta garantizada de ciudadanía




      ATTAC Acordem

      El día 6 de marzo se celebró una mesa redonda organizada por ATTAC Acordem en el centro Cívico “La Sedeta” en el acto participaron, Arcadi Oliveres, José Adelantado, Daniel Raventós, Sixte Garganté y Diosdado Toledano. Reproducimos aquí los argumentos expuestos en defensa de la RGC en el acto. Todos los ponentes estuvieron de acuerdo en la necesidad de lanzar en este momento una ILP sobre la Renta garantizada de ciudadanía, con el objetivo de salvar a las personas, o sea de asegurarles  los recursos económicos mínimos para poder salir de la pobreza y vivir con dignidad en Cataluña. No obstante las argumentaciones desarrolladas por los ponentes, que han sido complementarias, sí han expresado por lo general que este sería un punto de salida mínimo necesario y el deseo de ir más allá, mediante políticas sociales encaminadas al pleno empleo mediante el reparto del trabajo (Arcadi Oliveres) o a implementar una Renta básica de ciudadanía (Daniel Raventós). Al ser los argumentos complementarios los agrupamos en este texto argumental colectivo.

      Un elemento clave del Estado del bienestar durante la post-guerra y hasta las llamadas crisis del petróleo, fue la existencia en los estados desarrollados del pleno empleo. Este no se ha vuelto a recuperar desde entonces, siendo que en la actualidad de la crisis el paro alcanza proporciones alarmantes. Sobre todo en nuestro país con 6 millones de parados, lo que representa más de un cuarto de la población en edad de trabajar.

      Hoy para combatir el paro, se habrían de tomar medidas radicales que el gobierno no tomará. ¿Cuál sería la mejor medida contra el paro en las circunstancias actuales?

      La única respuesta es el reparto entre todas las personas en edad de trabajar del trabajo existente, pero ningún partido político, salvo una propuesta de IC-V, ha planteado el tema en el Parlamento.

      Esta medida la tomó en Francia el gobierno de Lionel Jospín, para ello rebajó la jornada laboral a 35 h y las consecuencias fueron una rebaja considerable del paro en Francia, sin apenas rebaja salarial por la forma en que se hizo, únicamente re-distribuyendo: De trabajar 40 h, pasó a trabajarse 35 y el salario laboral sería por 35, pero se cobraban 5 en concepto de parado.

      También la empresa y los trabajadores pueden llegar a acuerdos, como el que tuvo lugar dentro de la cooperativa Mondragón hace tiempo, se redujo el tiempo para trabajar todos, el proyecto siguió adelante y el grupo Mondragón fue creciendo, hasta ser en la actualidad la cooperativa más grande de Europa.
      Si se tomaran medidas para el reparto de trabajo no sería necesario pedir una RGC.

      Hoy, si la gente no tiene dinero, es que no tiene faena o que fallan las prestaciones garantistas del Estado de bienestar porque el Estado no tiene recursos. Esto puede ser porque ingresa poco o porque gasta mucho. No obstante en España suceden las 2 cosas, los ingresos habrían de subir, pero además los que habrían de haber no se pagan, el fraude fiscal es de 93.000 millones de euros al año según Gestha, el sindicato de técnicos de hacienda del estado.

      Defraudan, la ciudadanía en un 25% y en un 75% los bancos, grandes empresas y grandes fortunas. Aparte de ilegalmente, las grandes fortunas dejan de ingresar a hacienda a través de las SICAV,s.

      Además el Estado gasta antisocialmente su presupuesto. Hay dos gastos  especialmente escandalosos. El primero el militar, que supone unos 52 millones de euros diarios. El segundo la gran ayuda del Estado para salvar a los bancos de una deuda que puede ser calificada como odiosa, cuando lo que habría que hacer es juzgar a los banqueros y otros responsables políticos de la actual crisis. Islandia ha seguido este camino y su economía está mejorando por encima de la media europea.

      Ingresando lo necesario y no gastando en cuestiones antisociales, sería suficiente para cubrir los gastos de las prestaciones y servicios públicos del Estado de bienestar.

      La realidad es que no es verdad que los estados de bienestar gastan mucho dinero. Desde 1995, la intensidad del gasto ha menguado en todos los países de la UE. Ha habido crecimiento económico pero este se ha redistribuido en mayor grado hacia el capital que hacia los salarios o gasto en protección social.

      Además esta reducción de rentas hacia el trabajo, ha supuesto que los mercados de trabajo estén crecientemente dualizados, lo que conlleva una dualización creciente en las oportunidades de vida, ya que estas están relacionadas con la mayor o menor participación en los mercados de trabajo; entre aquellas personas que tienen empleos estables y aquellas que están en la periferia de los mercados de trabajo con empleos precarios o inestables. También sucede que quienes más han aumentado su nivel de renta tienen más beneficios por parte del sector público, como por ejemplo demuestra el hecho de que aquellos que pueden contratar pensiones privadas, pueden desgravar fiscalmente hasta un 30% anual del importe. Lo mismo está ocurriendo con los co-pagos en el sistema sanitario, como importe regresivo….etc. Lo que ocurre es que las rentas del trabajo medias y altas están huyendo de la protección del sistema público y están buscando protección en el sector privado, esto daña al sector público.

      Hasta aquí vemos una reducción de la intensidad protectora y de dualización del bienestar con unas rentas de capas medio-altas y altas que buscan seguridad en el sector privado.

      ¿Cómo funciona la protección social y hasta qué punto las políticas sociales de los llamados estados de bienestar han contribuido a esa dualización?

      Claramente para los trabajadores estables esta protección contributiva se viene reduciendo, por ejemplo en la función pública en que decrecen los salarios. Pero el problema de fondo es que estamos en un tipo de economías que, a diferencia de las economías industriales de los años 50 y 60, no son intensivas en trabajo, sino en capital. La economía hoy para funcionar necesita cada vez menos trabajo y más capital.

      De donde fácilmente podemos ver que la solución sería el reparto de trabajo. Pero, las políticas laborales y de bienestar lo que promueven es esta dualización en la inserción de los mercados de trabajo, hay quienes tienden a trabajar muchas horas y cada vez más personas en paro. Hay directivas de la UE que abogan por el aumento de las jornadas laborales de los activos. Paralelamente se han reducido las posibilidades de empleo de los que están en la periferia del mercado de trabajo.

      A estas personas periféricas se les asiste con políticas de carácter asistencial, es decir, mediante transferencias de rentas de muy baja cuantía que no les permiten ni subsistir. De hecho los niveles de pobreza en la UE, a pesar del crecimiento de los PIB europeos desde 1995 han tendido a crecer.

      Una manera de evitar el conflicto social es darles migajas a estos trabajadores que están en la periferia del mercado de trabajo mediante políticas asistenciales, que no les permite subsistir con dignidad, pero que posiblemente desestimulan el conflicto. Esto se da en nuestro país mediante las llamadas rentas de inserción en las diversas comunidades autónomas, como la de la RMI (Renta mínima de inserción) en Cataluña. Posteriormente otras políticas asistenciales como el Plan de empleo rural, en Andalucía, o la Renta activa de inserción para mayores de 45 años profundizan en esta línea. Es decir que hay una protección buena para quienes están bien asentados en el mercado de trabajo, que tienden a disminuir, y una crecientemente asistencial para quienes están en la periferia.

      Mercado y protección social:

      Hay gente que habla de mercado en general por ignorancia, otros por interés. Todo mercado está configurado políticamente, hay unas normas jurídicas (sujeto a reglamentaciones jurídicas) y que permiten unas prestaciones sociales y no otras. La derecha ha adoptado las políticas neoliberales y es la campeona de la desregulación de los mercados y, supuestamente, las izquierdas serían partidarias de la regulación de los mismos, aunque hoy la izquierda mayoritaria ha adoptado el neoliberalismo. En realidad todas las fuerzas políticas quieren intervenir los mercados, el caso es ¿a favor de quien? de una mayoría de ciudadanía o de unos pocos privilegiados, el mismo mercado puede estar configurado de formas distintas. En la base de las políticas económicas se encuentra la idea de cuáles son los sectores sociales que se quieren favorecer.

      RMI, RGC y RB:

      La Renta mínima de inserción (RMI) surge en Cataluña mediante el Decreto 213/1991, que establece el Programa Interdepartamental de la Renta Mínima de Inserción, siendo su último desarrollo la Ley 10/1997, que ha tenido modificaciones. Esta renta tiene una serie de problemas:

      -          Su importe es inferior a 450 €  siendo una renta, que a pesar de que tiene un titular, se concede a nivel familiar, y tiene un pequeño complemento por cada miembro de la familia. Es por lo tanto muy inferior a los 664 € per cápita que la Generalitat de Catalunya establece en sus presupuestos como límite por debajo del cual se establece la pobreza.

      -          Lo anterior estaría además en contradicción con el derecho de cada persona, por el hecho de serlo a disponer de una renta. Esta es una característica de los estados de bienestar en los que la tradición católica, de arraigo familiar, tiene un peso fundamental.

      -          Otro problema es que la Generalitat de Catalunya dota de presupuestos insuficientes al Programa de la Renta mínima de inserción, siendo que cuando acaba este presupuesto no hay más personas que puedan acceder, aún satisfaciendo los requisitos para ello. Ello es debido a que la RMI no es un derecho subjetivo, o sea no están basadas estas rentas en un derecho exigible ante los tribunales como puede ser el derecho a la educación o a la sanidad pública, a pesar de que en este se hayan limitado los derechos a los inmigrantes.

      Así que tenemos una protección asistencial muy escasamente dotada económicamente, que no permite a las personas salir de la pobreza. Se accede teniendo en cuenta ingresos familiares y además es una renta que no depende de la situación de las personas y familias, sino de un presupuesto asignado y por ello no es un derecho exigible o subjetivo.

      Ventajas de la Renta garantizada de ciudadanía RGC sobre la RMI:

      -          Se trata de una renta de ciudadanía dirigida a paliar las situaciones de pobreza, pero eso sí en el articulado de la ILP se ha sido especialmente cuidadoso en dar respuesta a toda una serie de deficiencias que se daban en la presente RMI.

      -          En primer lugar se trataría de conseguir una RGC, para ello de poner en marcha una ILP que vendría avalada por un derecho reconocido en el Estatuto de Cataluña de 2006 en su artículo 24.3.

      -          Para ello se habría de garantizar un mínimo de 664 € por 12 pagas, que es el mínimo para superar el límite de la pobreza en Cataluña.

      -          No todo el que esté por debajo del límite de la pobreza tiene derecho a cobrar 664 € depende si tiene o no ingresos, si los ingresos que tiene son menores de 664 € entonces tendría derecho a un complemento hasta llegar a él.

      -          Es una renta individual independientemente de la unidad de convivencia, que garantizaría ingresos por encima del límite de la pobreza, para todas aquellas personas mayores de 18 años, o bien de 16 emancipados que lleven residiendo más de un año en Cataluña.

      -          Se trataría de un derecho subjetivo y por lo tanto exigible judicialmente y no condicionado a  limitaciones presupuestarias.

      Idoneidad y características de una RB o Renta Básica de ciudadanía:

      -          Sería una renta individual y universal para todas las personas, ricos y pobres, desde que nacen y sin exclusión, independientemente que participen o no en el mercado de trabajo.

      -          No estaría condicionada a consideraciones presupuestarias, ni a situaciones de necesidad, lo cual frecuentemente genera procesos de estigmatización social.

      -          Así mismo no estaría condicionada a otras contrapartidas, como procesos de inserción u otros. Y esto ha de ser así desde una óptica igualitaria. Frecuentemente se culpabiliza a las personas que no encuentran trabajo diciéndoles “usted no encuentra trabajo porque no está suficientemente formado o porque no busca lo suficiente” y en contrapartida ha de formarse o realizar prácticas pre-laborales, cuando la verdadera razón en la mayoría de los casos es el gran paro estructural existente.

      -          En general la RB no implicaría condicionalidad alguna, sería un derecho de toda la ciudadanía, independientemente de trabajar o no.

      La Renta básica tiene algunos problemas de comprensión:

      -          En primer lugar es muy fácil de ridiculizar y esto es lo que ha pasado cuando se ha sometido a debate en el Parlamento español. Por ejemplo cuando se valoran los recursos necesarios multiplicando el número de personas por la renta, sin mirar sus beneficios y valores re-distributivos.

      -          Es una renta contra-intuitiva, dado que los ricos también la reciben, pero la cosa no es tan sencilla, en lo que no se piensa es en que los ricos habrían de pagar fiscalmente mucho más para que el sistema redistributivo que significa ésta renta, en su totalidad, fuese posible. En este sentido la Renta básica va en contra de las políticas económicas y fiscales que se vienen aplicando, más desde la crisis.

      La RB no es nada más una medida contra la pobreza, contra ella hay otras rentas que reciben muchos nombres y que se ha de demostrar ser pobre. La RB es una propuesta que pretende garantizar la asistencia material a la ciudadanía, con una idea filosófica-política que procede del paradigma republicano de ciudadanía, que tiene 2300 años de antigüedad y que se puede resumir diciendo que quien no tiene la existencia material garantizada no puede ser libre.  Para un republicano la libertad y la igualdad son dos aspectos complementarios, cuando quien tiene el dominio puede definir el bien público como su propio interés en contra del bien común, la libertad está en cuestión.

      La RB es pues más que una propuesta para hacer frente a la pobreza, es mucho más que eso. Algunos sindicalistas que han entendido el papel de la RB como una caja de resistencia en una huelga a largo término. El sindicato que aguanta huelgas más largas es ELA porque tiene una caja de resistencia.

      ¿Cómo surge el grupo promotor de la ILP?:

      En principio en agosto de 2011 cuando la Generalitat, mediante el decreto 384/2011, de 30 de agosto, restringe el acceso y los beneficios de las prestaciones de la RMI con una clara intención de cortar de entrada el acceso a la avalancha de prestaciones que se preveían ante el aumento del paro.

      Fue la Asamblea de parados la que ante las perspectivas de precariedad y deterioro de las prestaciones de cada vez más número de personas sin acceso al trabajo, decide impulsar un grupo promotor para una ILP de RGC. Para ello se apoya en un derecho que refleja el Estatuto de Autonomía de Catalunya en su artículo 24.3 “las personas, o familias que se encuentren en una situación de pobreza, tienen derecho a acceder a una renta garantizada de ciudadanía que les asegure los mínimos de una vida digna, de acuerdo con las condiciones que legalmente se establezcan”. La RGC surge desde el comienzo como una imperiosa necesidad de rescatar a muchas personas de la situación de pobreza e indignidad en la que se les deja.

      En el origen no hay pues una idea política radical, sino que se buscó una solución necesaria a un problema emergente y previsiblemente extenso de severa pobreza.

      Se tiene constancia de que la RMI la cobran unas 33.000 personas en Cataluña y de acuerdo a los datos del departamento de ocupación, de 670.000 personas, 340.000 no perciben ningún tipo de prestación en Cataluña., la EPA eleva el número de parados a 850.000 personas. En 2014 se prevé que sólo el 30% de las personas paradas reciba algún tipo de prestación. La situación pues es de clara alarma social.

      Ante esta situación en septiembre de 2011 tiene lugar la primera reunión del grupo promotor de la RCG, grupo compuesto por personas significativas de diversas asociaciones, movimientos sociales y organizaciones sindicales y políticas. Grupo promotor que ha redactado la ILP y ha tirado adelante las medidas necesarias que han llevado a que el 25 de enero de este año 2013, la ILP fuera presentada a la Mesa del Parlamento de Cataluña, habiendo sido aceptada a trámite el 12 de marzo, sorprendentemente de forma unánime por las personas de la Mesa del Parlament de diferentes fuerzas políticas. Si bien la ILP reunía todas las garantías formales, en su base jurídica y en la forma de presentarse, CiU, a través de la Consejera de Servicios sociales, anuncia su postura contraria a la aprobación de esta ILP por motivos presupuestarios y por no crear falsas expectativas, a pesar de admitir a posteriori su trámite parlamentario.

      Viabilidad de la RGC:

      Son 50.000 las firmas que la iniciativa habrá de recoger en 120 días (con posibilidad de solicitar un aplazamiento por motivos fundamentados) para ser admitida a trámite. A pocos días de iniciarse el proceso de recogida de firmas, ya hay anunciadas más de 200 personas fedatarias y la ILP está avalada por un amplio  abanico de entidades (Organizaciones políticas y sindicales, de parados, ciudadanas, iglesia progresista, tercer sector y trabajadores sociales,..etc). Se han aprobado asimismo diversas mociones en diversos ayuntamientos catalanes respaldando esta ILP y pidiendo al Gobierno catalán se apruebe una RGC.

      En cuanto a su futura financiación, el  cálculo que se ha hecho desde el grupo de economistas a los que se ha consultado, es que harán falta alrededor de unos 1800 millones de euros anuales para financiarla. Teniendo en cuenta que la propuesta de mejora impositiva que hace Gestha, el sindicato de técnicos de hacienda en Cataluña, significaría un incremento recaudatorio de 12.000 millones, uno de los posibles empleos de este aumento fiscal podría ser la RGC, aparte de una mejora en los servicios públicos esenciales.

      Obviamente el que esta RGC en su formulación actual sea debatida y aceptada o mejorada en el Parlamento de Cataluña, depende del equilibrio de fuerzas políticas actual y de la presión social que ejerza la ciudadanía. La configuración parlamentaria mayoritaria actual no es favorable, en principio, a que una ley de este tipo sea aceptada, por lo que se pueden esperar ataques a sus fundamentos en su tramitación parlamentaria. Por ello es muy importante la presión que las fuerzas de izquierda y ciudadanía puedan ejercer sobre el gobierno actual, así como que se recojan un gran número de firmas y haya una opinión pública favorable. Hace falta un gran despliegue por el territorio de Cataluña, informar y hacer un gran esfuerzo pedagógico, así como buscar estrategias para llegar a publicitar en los medios mayoritarios.

      Enfrente a este proyecto de ILP se posicionará una oligarquía catalana como grupo de presión política y social, empleando para combatirla argumentos que, repetidos en los medios pueden conformar una opinión pública desfavorable.

      Se utilizará los argumentos que se vienen utilizando contra los aumentos de impuestos. Se utilizará el que esta renta favorecerá a aquellos que no quieran trabajar y hay que tener en cuenta que detrás de estos argumentos hay intereses políticos muy concretos que favorecen a las clases catalanas acomodadas. La patronal catalana opta por la devaluación salarial y el despido barato para buscar la competitividad de sus empresas. Se encuentra con que si los trabajadores tienen derecho a una RGC si están parados, van a poder defender mejor sus puestos de trabajo y las condiciones laborales y salariales. El temor al despido que surge en cualquier proceso reivindicativo o huelga laboral, será menor al poder tener una garantía de subsistencia de perder el trabajo.

      También hay un interés en las formaciones políticas que utilizan la caridad o la adjudicación de la gestión de la RMI como elementos de penetración social a través de un cierto clientelismo político. Son famosas en este aspecto las políticas de talonario en épocas pre-electorales.

      Depende fundamentalmente de la movilización de la ciudadanía el que podamos instaurar una renta ciudadana digna en Cataluña. El 15 de abril comienza la recogida de firmas como primer reto para poder ejercer el derecho a elevar esta propuesta legislativa a trámite parlamentario y presionar a los poderes políticos para que se lleven a cabo. Tenemos cuatro meses para entre todos y todas recoger un mínimo de 50.000 firmas, difundir la propuesta y luchar por ella. ¡movilizémonos ya!

      domingo, 24 de febrero de 2013

      Por qué desBanka. Frente ciudadano contra el poder financiero





      Antonio Fuertes Esteban. desBanka y ATTAC Acordem

      La democracia como soberanía popular es una imprescindible utopía que tiene un eterno enemigo, el Poder, al cual hoy podemos poner apellidos sin miedo a equivocarnos: El poder del dinero.

      En este momento en que el sistema económico y político sufren una grave crisis, hemos de preguntarnos ¿Cómo hemos llegado aquí?

      El proyecto ilustrado, cuyo cometido fue elevar al súbdito a la categoría de ciudadano, generó en su seno una perversión de los valores fundacionales. Al grito de ¡emancipación! los plutócratas opusieron el de ¡enriqueceos! y con este han venido dominando las instituciones de la democracia formal. Podríamos decir que este proyecto conservador, en cuanto predominio del poder de los menos, ha dominado mayoritariamente el proceso democrático hasta ahora.

      Después de la segunda Guerra el proyecto plutócrata capitalista se reinventa, asumiendo que, el reto de volver a levantar la economía y las instituciones en Europa, requiere de la movilización de la fuerza de trabajo y por ende del pacto con unos movimientos sociales entonces fuertes y reivindicativos. Al poder plutocrático no le pasó desapercibido que el proceso no podía ser de cualquier manera, por ello cedió una parte controlada del poder en el proceso de reconstrucción del sistema a la ciudadanía organizada. El llamado Estado social es posible debido a este gran pacto de post-guerra.

      Sin embargo el capitalismo inicia una nueva metamorfosis después de las crisis de los años 70; las llamadas crisis del petróleo, que fundamentalmente son por una parte una crisis de sobreproducción y de pérdida de la tasa de ganancia y por la otra la necesidad del capital de volver a la situación anterior a la Guerra y plantar cara al estado social y a unas fuerzas populares empoderadas. El poder oligárquico da una nueva vuelta de tuerca, para desposeer de nuevo al pueblo, reinventándose y volviendo a marcar de nuevo las cartas y las reglas del juego.

      El neoliberalismo será en adelante la nueva ideología que en lo económico guía el nuevo proceso de desarrollo capitalista sirviendo de base al proceso de globalización. Al grito de ¡Vía libre a los plutócratas! Toma el corpus político, social e institucional.

      Los procesos de liberalización, desregulación y privatización, desposeen al pueblo y enriquecen y dan poder a los plutócratas, que acaban teniendo mecanismos de control sobre los tres poderes de la democracia formal y sobre los medios de comunicación.

      El poder económico opta, a través de estas políticas neoliberales,  por ejercer de nuevo el control sobre la aceleración del proceso de acumulación.  En este sentido comprende que sólo sobredimensionando el peso de las finanzas en la economía y estableciendo políticas monetaristas conseguirá su propósito y para ello ha de desposeer a los trabajadores y al espacio público. Para ello favorece el poder y capacidad de actuación del sistema financiero, o sea de los bancos y mercados de valores y de capital, sobre las de la economía productiva.

       A través de las instituciones internacionales en general y de la UE en particular, se sobredimensiona el poder bancario, que es el del dinero, en la economía mundial y europea mediante :

      -          La libertad absoluta de movimientos de capitales alrededor del globo.

      -          Se permite el abuso del sistema de reservas fraccionadas de los bancos y de la titularización (regulación del BIS, Basilea I, II y III)

      -          Se  privatiza totalmente el sistema financiero, haciendo a cualquier proyecto económico dependiente de él.

      -          Se acaba con la separación tradicional entre banca comercial y banca financiera, terminando con ello con la banca de proximidad y asentada en el territorio y potenciando la concentración bancaria y la gran banca global.

      -          Se da un proceso de privatización y bancarización de las Cajas de Ahorro.

      -          Se liberaliza el interés y el posible exceso de apalancamiento en las inversiones.

      -          Se impide en Europa que el BCE pueda prestar dinero directamente a los Estados, mecanismo por el que se multiplican los intereses de la deuda.

      -          Se promueve un ordenamiento jurídico internacional que preserva la opacidad, la cual genera impunidad ante el fraude o delincuencia financiera y operatividad delictiva (capitalismo depredador, corrupción). En este sentido la opacidad de los instrumentos fundamentales de la globalización financiera - Sociedad SWIFT base telemática de las transferencias financieras, Cámaras de compensación interbancaria " notarios de la globalización" y paraísos fiscales- preservan el secreto y opacidad más absoluta

      -          Absoluto dominio de la economía especulativa sobre la productiva, en una proporción de 60 a 1 en cuanto peso en los mercados financieros.

      -          Alejamiento de los mecanismos de regulación política del poder financiero.

      Estos y otros  cambios normativos han significado una gran fiesta económica en el casino global, concentrando el poder económico en una minoría, horadando al poder político y a la democracia y provocando una gran inestabilidad financiera que ha precipitado una crisis sistémica, que sufre la gran mayoría de la ciudadanía, de consecuencias aún impredecibles.

      Y es constatable como todos estos cambios, promovidos en su mayoría por el capitalismo de origen anglosajón, se han ido instalando en los diversos tratados europeos, con Maastrich o Lisboa como hitos, y ello con el consenso tanto de la derecha política como de los grupos socialistas europeos, al mismo tiempo que con la aquiescencia de la izquierda sindical. No es extraño que la ciudadanía sufra un gran desencanto de la izquierda mayoritaria política y sindical.

      Ante el sistema capitalista global dominado por los plutócratas, que han impuesto nuevas reglas globales, la acción colectiva de los movimientos sociales ha de re-inventarse, no puede ser la misma que la que en los años de post-guerra orientó la lucha contra el capitalismo monopolista de Estado

      Necesario cambio de enfoque:

      En primer lugar es necesario crear un espacio de reflexión, debate y movilización común de los movimientos sociales, que asuma el reto de promover un proyecto alternativo a nivel económico y social. Para ello es necesario crear un nexo de unión entre los espacios de contestación fragmentada.

      Además hay que hacer un ejercicio colectivo para repensar y renovar el análisis ideológico, que constituya el arma cultural de los proyectos emancipadores y ello como necesidad imperiosa de unión del pueblo. Esto significa promover espacios de encuentro primando lo que une y apartando lo que separa a las diversas corrientes ideológicas de las tradiciones emancipadoras.

      En segundo lugar la acción ciudadana ha de enfocar sus análisis y movilizaciones locales hacia el cambio global. Un capitalismo global, que implanta sistemas de opresión, expolio y riesgos globales, no puede ser combatido desde ópticas locales exclusivamente. Se hace necesaria una internacionalización de los movimientos sociales y del proyecto emancipador, comenzando por Europa.

      En tercer lugar hay que transitar, o por lo menos alternar, desde el enfoque de reivindicación y lucha contra gobiernos y políticos responsables al enfoque centrado en la lucha contra los máximos responsables de este estado de cosas que son la oligarquía económica y muy especialmente la financiera.

      En cuarto lugar es necesario añadir a las movilizaciones centradas en el gasto, en los recortes y la pérdida en los servicios y prestaciones públicas, la movilización centrada en el ingreso, o sea en unas finanzas y fiscalidad democráticas y solidarias ya que sin estas el estado social no es posible.

      El porqué de desBanka ( Frente ciudadano contra el poder financiero)

      El Frente ciudadano contra el poder financiero, desBanka,  nace por iniciativa de un grupo de personas activas en diversos movimientos ciudadanos catalanes y con un convencimiento: ante la reinvención continua de los mecanismos de dominio de la plutocracia sobre el pueblo - cerrando cada vez más caminos a las antiguas formas de acción de los movimientos sociales - también la acción popular ha de re-inventarse para poder mantener activo y hacer posible el ideal democrático.

      desBanka surge con la intención de proponer y promover continuamente un espacio de unión, reflexión, debate y movilización conjunta entre los movimientos sociales que luchan contra la dictadura financiera y el poder bancario, para ir construyendo en común un proyecto alternativo de finanzas democráticas ajustado a las necesidades humanas, no sobredimensionado, ético y controlado democráticamente. Se trata de embridar, para controlar primero al poder desbocado del dinero, como paso previo al paso de unas finanzas privadas a unas públicas tomando el control de la economía y de la democracia.

      desBanka pretende ser:

      -          Espacio de encuentro y nexo de unión.

      -          Espacio de reflexión.

      -          Espacio de pedagogía y formación.

      -          Apoyo a las diversas movilizaciones de existentes contra el poder financiero.

      -          Motor de movilización conjunta.

      -          Germen de proyecto alternativo de finanzas públicas u otras formas que en todo caso sean éticas, solidarias y con control social.

      sábado, 23 de febrero de 2013

      Entrevista a Antonio Fuertes de ATTAC Acordem y desBanka


      Dada la proximidad de la presentación en Barcelona de desBanka y la expectativa generada en la sociedad civil catalana, algunos medios alternativos se hacen eco de dicha presentación y quieren conocer el motivo por el que desBanka surge en este momento.

      martes, 5 de febrero de 2013

      ¡A la calle! que ya es hora de pasearnos a cuerpo

       
       
      Es ¡tan evidente! Que tanto en el país Español como en el futurista país Catalán, la corrupción se ha instalado en la vida política desde hace años. Es ¡tan evidente! Que los sótanos de la Moncloa o del Palau de la Generalitat albergan secretos inconfesables que pudren los pilares de las instituciones democráticas.

      Y en este momento, es ¡tan evidente! Que ningún partido político parlamentario o ...sindicato pactista de clase se mueve con la seriedad que las circunstancias requerirían, ni en España ni en Cataluña, por combatirlo.

      ¿Porque es mucho más fácil perseguirse a insultos y bastonazos dialécticos por los pasillos del congreso y espetarse "y tú más", que ponerse a la cabeza de una gran movilización ciudadana que acabe de una vez por todas con el virus que horada este país desde hace décadas?

      Uno se inclina a pensar que en todos partidos y sindicatos ¡absolutamente todos! Hay corruptos en mayor o menor medida y que al saberse y no haberse exigido reponsabilidades internas, esto pesa como una losa e impide a los partidos y sindicatos tomar la iniciativa de movilizar a la sociedad civil cuando se da un escándalo de corrupción. Ya se sabe la pelota podría rebotar al campo propio.

      Y ¿en Cataluña? En donde se ha escondido la rauxa, el valor político de la izquierda para denunciar la corrupción poniéndose en cabeza de movilizaciones ciudadanas. Pues resulta muy sencillo de explicar: mientras se camina en movilizaciones entre esteladas, el olor a podrido desaparece. Ahora ¿quien deja las esteladas en casa para movilizarse contra la corrupción simplemente?

      Solo las redes sociales están convocando en las calles, pero la gente ya no se cree nada, estamos entrando en la más absoluta indiferencia. Con todo lo que ello significa para un país en profunda crisis como el nuestro. ¿Estamos esperando que vengan a salvarnos de fuera? ¿Quién? ¿Los poderes financieros?

      Desolador paisaje territorial el nuestro, nadie lo estima lo suficiente para salir a las calles a salvarlo, a pesar de que se hagan loas a las patrias en ambos bandos. Esto trairá cola, el fascismo actúa por barrios…

      No quiero volver a oir eso de que la mayoría de los políticos son gentes de bien que se ganan la vida honestamente. ¡NO! La mayoría de políticos o son corruptos, o tapan la corrupción de sus propias filas, que para lo que nos trae es lo mismo.

      ¡Indignos!  Solo me creeré en adelante a aquellos que pidan una profunda reforma de esta microdemocracia corrupta y salgan a las calles a defenderlo.
      Adelante compañeros y compañeras del 15M de DRY, Yayoflautas, de las redes sociales, de la PAH, …etc. No espereis nada de lo que no sean vuestras propias fuerzas.

      ¡A las calles que ya es hora de pasearnos a cuerpo y pensar que , pues vivimos, proclamamos algo nuevo!